請

聽 琴

宋 黃庚

一曲猗蘭按玉徽

高山流水少人知

紛紛耳聽非心聽

安得人間有子期

古琴的魅力在於：你不知它從何而來，卻仿佛你與這個聲音相互等待已久。猶如“驀然回首”的“燈火珊處”。

它的每一個音符仿佛都為餘音而存在。

“古琴具有安靜的力量，每個人都能在古琴中安頓自己”

古琴彈奏的低能量輸入，琴音的低頻律動，琴韻的清微淡遠，琴樂的紓緩開展；能直接對人們的心腦引發共振。以至可以直入人心，感人至深。從而真能做到清滌人心，淨化環境，養生怡神；使彈者與聽者，心理與生理上的‘序’都能得到調節與重整。“琴者淨也，所以靜情性，淨人心也”古琴音樂的提倡，應該是當今社會有著環保的現實意義。

古琴，蘊含著豐富而深刻的文化內涵，千百年來一直是中國古代文人、士大夫手中愛不釋手的器物。特殊的身份使得琴樂在整個中國音樂結構中屬於具有高度文化屬性的一種音樂形式。“和雅”、“清淡”是琴樂標榜和追求的審美情趣，“味外之旨、韻外之致、弦外之音”是琴樂深遠意境的精髓所在。

歐洲近年來也有不少環保人士提倡“慢城”的概念，回歸“中世紀”般的慢節奏生活。在藝術情趣上，古琴音樂正是“慢音樂”的典型：悠悠琴音確能舒緩 “快速”造成的緊張和壓力。靜態音樂觀念即是由此而發的：針對當代社會病態的快速和緊張作些人文方面的緩沖作用，給人們心靈一些紓壓消恨的調節。靜態音樂以靜為美慢為趣，古琴音樂正是這最好的體現。

中國古琴，已經不僅僅是一種樂器，而是一種修身正行的載體，而是一種傳統文化的化身。中國古琴，需要技巧，需要悟性，但是，它對琴人的學養有著更高的要求，它對琴人的品德有著更深的希望。古人說：“形而上者謂道，形而下者謂器。”中國古琴，正是體現這一東方理念的符號。

嵇康曰：“琴能感天地以致和”。

琴者，靜靜安坐，身外無物、古今不存。

此時，唯琴、唯人，唯天地，蘊涵天地人之合諧內在精神。

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樂府之妃豨誰和

1這後花園窣靜無邊闊，亭台半倒落；

2名香叩玉真，受恩無盡，賞春香還是你舊羅裙。