靜身心

音樂是人類滿足溫飽後，表現感情的藝術，它按照特定樂曲，把多種聲音巧妙地組合在一起，形成優美的旋律。通過不同音樂的選擇和結合，對人體產生影響。音樂對人的身心有調劑作用，有心理學家還將音樂作為一種治療疾病的手段。

一般樂器讓人聽之心動，古琴卻能使人聞之心靜，修心及調氣。

根據靜心的原理，選用優秀雅致的古琴音樂來獲得保健的功效。曲調圓潤、節奏舒緩、響度輕柔的樂曲，十分適合靜心養生之用。人們在聽到幽雅的音樂之後，便會沉浸其中，甚至進人心醉神迷狀態，內心泰然處之。任何一種藝術都能緩解人們的壓力，但古琴所表現的音樂更豐富、更細微、更深入、更有力量。

通經絡

古琴彈奏時對身體的要求是：全身放松、挺胸拔背、沉肩墜肘、雙腳落地平實。雙手置於琴面，將全身的氣灌於指尖彈奏。彈古琴時，手指跳動於琴弦。

中醫認為手指是人體上肢的末端，氣機流注到此而返回，五個手指有6條經脈循行。心、肺、大腸、小腸、心包、三焦等經絡在手指尖部起始交接，肺經止於拇指少商穴，大腸經起始於食指商陽穴，心包經止於中指中沖穴，三焦經起始於無名指關沖穴，心經止於小指少沖穴，小腸經起始於小指少澤穴。

在古琴演奏中，手指用半甲半肉的地方直接觸弦，左手要求“按欲入木”，基本技法有：吟、猱、綽、注、上、下、進、複等。右手要求“彈弦如斷”主要指法有：托、劈、抹、挑、勾、剔、打、摘、撮、輪、撥、刺等。在彈奏的過程中，全身自然放松，靠肩、臂、肘、腕、指的統力協作，並集中著力於指尖，左右手技法熟練運用，在演奏出古琴曲的同時，又達到按摩手指、保健強身的效果。所以古琴歷來都被中國文人看成是修身養性的首要樂器。

堅意志

琴能養疾。首先表現在琴能調暢人的情志，抒發情感，令人消愁解悶，心緒安寧，胸襟開闊，樂觀豁達，對情志性疾病的調養十分有益。並且琴中五音對應人身五髒，“宮”與“脾”相通，助脾健運；“商”與“肺”相通，舒達氣機；“角”與“肝”相通，解鬱制怒；“徵”與“心”相通，通調血脈；“羽”與“腎”相通，養神寧志。

宋歐陽修在《送楊置序》中記載了他曾鬱鬱不得志，幽憂不平, 患上情緒病，後來通過琴聲療疾而痊愈，並把此法介紹給朋友楊置。其中談到：“予嘗有幽憂之疾，退而閑居，不能治也。然欲平其心以養其疾，於琴亦將有得焉”。說明疾病的產生與憂鬱的情緒有關，藥物只能化解病痛，而琴聲卻能使內心平和，從而達到治本的效果。

其次，彈琴可使人精神專一，雜念皆消，從而心靜神凝，精氣內斂。名士嵇康，既是著名琴家又是養生家，他的傳世名作《養生論》提出“清虛靜泰”的養生觀，主張老莊的“無為”思想，“蒸以靈芝，潤以醴泉，晞以朝陽，綏以五弦”使精神“無為自得，體妙心玄”，神、意、心、身皆靜，物我兩忘，可使真氣運行無滯，外無六淫之侵害，內無七情之乾擾，有助於疾病的康複。

白居易晚年得風疾，古琴亦是他的心靈安慰，他寫到：

本性好絲桐，塵機聞已空。

一聲來耳裏，萬事離心中。

清暢堪消疾，恬和好養蒙。

尤宜聽三樂，安慰白頭翁。

調氣息

從古琴樂曲內容來看，古琴樂譜中不僅有儒家文化中的平和仁愛，道家文化中的清淨超然，更有不被流派所限的豐富的人生智慧，比如《梅花三弄》的瀟灑浪漫，《酒狂》的自由狂放，《廣陵散》的慷慨豪壯。

樂曲內容後面熟悉的歷史人物，一脈相承的文化氛圍，都讓國人容易被曲中的思想意識、情感所感染。自己演奏，效果更好。所以常聽古琴曲可以平和情緒，增強免疫力，對失眠、焦慮、憂鬱等不良情緒都有緩解作用。如果會彈古琴，可說又多了一層修煉的機會，彈奏古琴需要調整呼吸，需要調整坐姿、需要用氣帶動手指，通過手指在琴弦的走動貫通經絡而達到修身養生作用。