在我們的印象中莫紮特

應該是純粹童趣的天才作曲家

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但是 莫紮特 和 納粹有關？

這是個笑話嗎？

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自由、天真的天才 莫紮特

如何跟恐怖瘋狂的 納粹 掛上鉤？

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1.納粹是怎麼歪曲莫紮特的

二戰前夕，無能的德國政府頻繁的爆發經濟危機，導致失業人數居高不下。納粹在這一大蕭條時期利用莫紮特來重新塑造新的精神偶像，實現其霸業。顯然，這一策略得到了空前的成功。二戰時期，納粹的“宣傳廣告”事業，離不開這位超越歷史、享譽世界的偉大音樂家莫紮特的加持。

看看納粹的追隨者

是怎麼歪曲莫紮特

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阿道夫·莫伊爾

莫紮特這位薩爾茨堡的偉大公民就是這樣的一個發言人，他一次次強烈要求音樂中具有並展現出德國性；他本人如此強烈地具有日耳曼認同，以至身處國外令他備感折磨；他不得不每天向上帝乞求原諒，以使他能夠為自己，也為“整個日耳曼民族”帶來榮耀。

瓦爾特· 勞申伯格

心理學家

他格外熱衷於把創作天賦和種族掛上鉤，把莫紮特置於其他歷史偉人的語境之中。他的基本假設是，莫紮特的北歐父親和第納爾母親為如此非凡的才華提供了最好的開花結果的條件他強調說，一個位列前茅的創作天才更有可能出自大家庭，就像莫紮特那樣。

埃裏希·申克

莫紮特“像海頓一樣，是北歐—第納爾混血”，其中北歐因素更多來自父親，第納爾因素更多來自母親。在這方面，在這位大師的作品和性格中，我們能發現“深刻性和流行性、‘性格’和‘美’的藝術、北方和南方、德國和意大利的連續而鮮明的結合”。

2.反納粹的人們怎麼維護莫紮特

莫紮特《魔笛》第二幕 用音樂喚醒和平

莫紮特是一個萬眾敬仰音樂家，超越了人和人之間微不足道的民族和宗教區別。他的作品體現著普世的音樂傳統，是重要的道德典範，納粹正式利用這一點，全方位的改寫莫紮特的形象。通過鋪天蓋地的宣傳，洗腦民眾，實現自己的野心。引起了更多的反戰人士的深惡痛絕。

看看反納粹者

是怎麼維護莫紮特

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安內特.科爾布

德國“流亡文學”代表人

莫紮特在這方面也是超越時代的——他預見到，自由即將孕育，這個崇高的概念像一陣怒吼的風，從法國開始席卷歐洲。確實，他被先天地看作超越了社群、党派、意識形態等幻象。他看穿了我們平凡生活的空洞和教條。

約瑟夫.戈培爾

博士（帝國部長）

我們不必去其他地方尋找天才的本質，它就展現在我們眼前，純淨無瑕，帶著它的秘密。源源不絕創造裏誕生自無序、能量和勤奮的規訓和馴服，一生貧困，卻同時創造著永恒豐富的作品-莫紮特。

沃爾夫岡.許塞爾

奧地利總理

莫紮特已經感知到法國大革命即將到來，於此同時給出了如何讓事情重新有序的答案——不是用武器，而是用音樂。在《魔笛》中，追捕者和軍隊被一支魔笛停下，跳起舞來。

3.真相大白：莫紮特沉冤得雪

二戰後，莫紮特終於從一個“納粹的作曲家”變回一個純粹的人。

莫紮特不是瓦格納，沒有自主鮮明的民族理念；他也不是貝多芬，沒有熱情洋溢的英雄主義；他也不是亨德爾，沒有拯世情結。莫紮特的音樂優雅天真、乾淨純粹，其實是遠離政治和塵囂的。他的音樂代表著和平，他對全世界意味著歡樂。一切真相付出水面，終於換莫紮特一個清白。

本文節選自《莫紮特與納粹》

第三帝國對一個文化偶像的歪曲濫用

關於這個深刻的命題

還有什麼其他的論調？

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《莫紮特與納粹》

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《1791，莫紮特的最後一年》

歷史與趣聞一網打盡

橄欖特惠：99.8元（原價：126元）

廣西師範大學出版社 | 690mm*960mm | 2本

內容簡介：

艾瑞克•萊維的《莫紮特與納粹》查閱了期刊、日記、演講稿等大量檔案材料，再現了納粹利用莫紮特建立自己文化及政權優勢的史實。披露了第三帝國試圖對莫紮特進行“納粹化”的細節，也展示了各類人物在其中所扮演的角色。

作者介紹：

艾瑞克•萊維：倫敦大學皇家霍洛威學院的教授，著有《第三帝國的音樂》，發表過多篇論述二十世紀音樂的文章，尤其是納粹政權時期德國音樂的發展，因此在他的筆下德國時期的音樂便更加深刻起來。

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