繼星巴克貓爪杯火了之後

優衣庫kaws聯名系列

又被搶得乾乾淨淨

Why

兄弟快跑

哈恰圖良《馬刀舞曲》

狂奔著是要爭著去報效祖國嗎？

Why

夾縫生存

《卡門》第一幕煙廠女工合唱

沒這麼凶殘的搶奪

吉普賽姑娘撕逼甘拜下風

Why

決勝優衣庫

《萊茵的黃金》爭奪指環選段

巨人互毆為爭奪統治世界的指環

決勝優衣庫為扭打搶衣？

當大家舉著“拒絕盲目消費，理性購物”的大旗時，難道沒有質疑盲目消費這個詞嗎？廣為流傳的視頻中，大部分的哄搶者，從衣著打扮來看，渾身上下並沒有潮流的氣息，相反是穿著樸素，很有可能不屑於潮流，不認識Kaws的吃瓜群眾兼黃牛，只是為了賺個中間差價，說到底是為了生計。

這個場景難道不熟悉嗎？星巴克貓爪杯的幾倍溢價擋不住消費者的熱情。各大劇院開票，線上票務5分鐘售罄，默默打開第三方app，看看是否有加價黃牛票，忍痛下單。明顯的，黃牛們看到了商機，因為真正消費者的消費欲望，為黃牛創造了有利可圖的土壤，這更給了他們足夠的動力：分秒必爭，扭打槍貨。

這樣看來，他們的明顯不是盲目購買，他們既不符合沖動的條件（有利可圖，目標明確），也不是為了自我滿足（為了生計），更不是為了炫耀（還是為了生計），所以說盲目消費委實有些牽強。而接過黃牛手中衣服的真正消費者，未必清楚自己想要些什麼。

現代社會，可以提供給精神生活的素材越來越豐富，可供的選擇也越來越多，但正是因為這種“選擇豐富”才會帶來更多精神匱乏。我們會選擇大部分人的審美價值取向，去規劃自己的精神生活素材。穿上Kaws就是潮流boy了？還能站在潮流boy的立場，代入自己的情感，暢想一番生活？當你有了這樣的一種移情代入意識，商家的目的就達成了。

在機械快速運轉的時代 ，人們可以輕松地買到一件藝術複制品，印有梵高《向日葵》的筆記本，做工精美的莫奈《睡蓮》的屏風，或是一件離我們更近的Kaws上衣——對此，常常會出現一種幻覺，“我擁有了這件藝術複制品=擁有了這件藝術=我欣賞且理解藝術”。並不是這樣的，購買不等於欣賞，能買到的都不是藝術品背後的藝術，還不如去美術館近距離裏觀賞，也許你會在梵高的向日葵前，被畫中散發出的“光暈”感動到落淚。

盡管T恤瘋搶讓優衣庫沖上輿論巔峰，但在市場上價格並無太大波動，黃牛並沒有收到高利潤的回報。想追潮流的人忽然發現，穿上這件藝術複制品，並不意為著自己是個潮流boy，那還買它乾嘛？

最後一句，那我們想一想最大的受益者是誰呢？

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