玉齋博物館
木雕是一項有著悠久歷史的精細雕刻種類，它可以分為立體圓雕、根雕、浮雕三大類。2008年6月7日，木雕經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
清中期 黃花黎嵌牙木雕山水寶座
木頭作為一種更容易雕刻塑形的載體，其利用頻率要遠高於石頭和金屬，所以按理來說中國的木雕文物應該是非常多的，但是由於木頭的易腐、易燃屬性，加之戰亂頻繁朝代更替，中國歷史上絕大多數的木雕作品都消失於歷史長河中，得以倖存下來的鳳毛麟角。
今天玉齋君為大家整理了一些我國木雕精品，其中不少都是國寶級文物，敬請欣賞。
宋代木雕菩薩頭
通高66厘米，寬43厘米
清乾隆木樓式時刻更鐘
通高100厘米，面寬51厘米，厚41厘米。
鐘的造型為中國傳統樓閣式，通體紫檀木雕西蕃蓮花，須彌座。鍾正面黃色琺瑯鐘盤，布局和裝飾風格是典型的乾隆御製更鐘式樣，中上方有「乾隆年制」四字款，下方有
5個啟動弦孔，其作用從左至右依次為：走時、報時、報刻、打更、發更。鍾左、右兩側飾鏤空銅鍍金花板，上雕「五福捧壽」吉祥圖案，間以流雲。鐘頂平台上端立四柱方形亭子，亭下倒扣銅鐘，鍾旁附木錘，木錘與鍾穰內打更系統相連。此鍾白天走時、報時、報刻，夜間打更。報時、報刻時敲鐘穰內鍾碗，打更時敲亭下銅鐘，報更聲洪亮，可傳至很遠。
此鍾為乾隆御製鍾代表作之一，從中可見此類鍾之共性：以色彩深沉的木鐘體顯示其肅穆，以高大寬厚的形體顯示其端莊。由於有不少西洋鐘錶師在做鍾處供職，御製鐘的機械性能也是相當精確的。
清乾隆紅木雕龍床
高101厘米，長269厘米，寬168厘米。清宮舊藏。
此床以紅木（酸枝木）製成，床面上的後背、扶手做成七屏風式，板心細雕雲紋及龍紋。床面下有束腰，浮雕如意紋，束腰下安裝水波紋托腮，與夔龍紋牙條銜接。紅木木質雖不如紫檀、黃花梨等名貴，然而此床料大工細，從其造型、結構及風格看，仍不失為清代中期的優秀作品。
清中期紫檀雕花寶座
高107.5厘米，長177厘米，寬80.5厘米。清宮舊藏。
寶座紫檀木製，面上三屏風式座圍，靠背及兩側扶手攢框鑲楠木心，平雕萬字紋錦地，錦地之上浮雕西洋風格的卷草紋。座面席心軟屜，面下有極窄的束腰與牙條，系一木連作。牙條與腿足亦滿雕西洋卷草紋。三彎式腿，上節雕展腿，下節外翻足，足下承托泥。此寶座造型美觀華麗，雕工一絲不苟，為清代家具中之藝術精品。
明末黃楊木雕觀音
高23.5厘米，底徑6.1－5厘米。
觀音長身玉立，赤足，身披天衣，高挽髮髻，胸垂瓔珞，右手捧經卷，左手攏衣角，身形微側轉，衣袂輕揚，於不經意間顯露出神采。其面容安詳，微合雙目，如入物我兩忘之境，澄明一片。人物肌圓骨潤，體態呈「S」型，莊嚴中不失女性的嫵媚。衣紋的處理繁複而華麗，將衣衫的質地、垂感等都很好地表現出來，成為此雕像中最精彩的部分。
明末紫檀木雕彌勒佛
高17.2厘米，底徑22-13厘米。
佛像以紫檀木製，閉目，笑口半開，大耳垂肩，袒胸露腹，盤腿曲肱依袋而坐，左手捏布袋，右手撫膝。
作者用一塊老樹根，以圓雕技法將大腹便便的彌勒佛那悠閒自得、隨遇而安的神情刻畫得淋漓盡致。此件作品雕刻精細，刀法嫻熟，線條自然流暢，為明末木刻圓雕作品中的佳作。此作品於1962年由國家文物局撥交故宮博物院。
天然木雕如意
長20厘米。清宮舊藏
如意取天然木料，依其本形裁減冗枝，成如意式。其身屈曲有致，突起的稜線如脈絡貫通，旁逸小枝，多自然孔穴，勝似人工鏤空。如意首、尾扁圓寬厚，其上密布細小的坑洞，肌理稍粗重，似布以靈芝菌絲，與較為光滑修長的柄身恰成映襯，精巧處令人匪夷所思。
天然木雕與根雕近似，難在選材剪裁，妙在人工匠意與造化天成的契合無間，是一種非常符合我國傳統審美情趣的工藝品類。這件天然木如意不僅保留了大量耐人尋味的天然特色，而且營造出玲瓏的俯視與側視不同的整體曲線效果，無疑是此類製品中較為突出的一件佳作。
北宋彩繪木雕觀音像
高127.5厘米。
像全身彩繪，由數塊木頭插合組成。觀音頭戴高冠，冠上有一化佛，系寶繒，寶繒及發綹下垂，銀嵌白毫已失。細眉，秀目，面頰豐滿，唇摹繪鬍鬚，上身袒露著帔帛，下著長裙，胸飾瓔珞，臂有寶釧，衣飾塑造輕盈流動，富有韻律感。半跏趺坐，身體略前傾。
觀音菩薩自印度傳入中土，經過與華夏文化的長期融合，唐宋以降，對觀音的崇拜持續不衰，觀音菩薩成為最受中國善男信女歡迎的神祗之一，因之銅、石、木、泥、瓷各種質地的觀音像層出不窮，類似此像的北宋大型木雕觀音在美、德、日諸國都有收藏。它們大多數原置放在寺院大雄寶殿主尊背屏的後面，為當時流行樣式之一。此觀音像望之儼然，即之也溫，堪稱北宋木雕中的上乘佳作。
木雕彩繪羅漢像，北宋慶曆七年（1047年）
高56厘米 寬23厘米。
羅漢光頭，長眉粗濃，眉角下垂至面頰之側，雙耳下垂，幾近肩部。身穿袈裟，半跏趺坐。下為山形座，座正面中央陰刻發願文：「廣州弟子主座雕羅漢堂，丙丘僧追薦亡妣鄭十三娘生界，捨入南華永充供養。丁亥慶贊記。」 「丙丘」應是「比丘」的誤刻。此像外表有塗朱、施金、貼紙、油墨等多種裝飾，是不同時期的孑遺，這為我們了解不同時期的裝飾方法提供了實物資料。
木雕羅漢坐像，北宋慶曆七年（1047年）
像高54.5㎝。
此羅漢像於1963年10月發現於廣州韶關曲江南華寺大雄寶殿大佛髒內。1964年由廣州文化局拔交故宮博物院。同時發現的木雕羅漢像有「韶州南華禪院羅漢閣永充供養」和「八娘舍錢造南華寺五百羅漢一尊」。可知，木雕羅漢坐像原系南華寺羅漢閣五百羅漢像之一。羅漢閣明時稱「羅漢樓」。
據記載，清光緒前因遭火災，部分羅漢像有毀損，後經補雕和修整上彩，民國時屢有人企圖盜竊。虛雲大和尚主持曹溪南華寺後，於1936年重建大雄寶殿，塑造三尊高十五米金身大佛，將遭火劫餘和補雕的木羅漢像，除功德堂和海參會塔供奉的十九尊外，余都藏入大佛髒內，使五百木雕羅漢像保存至今。其中三百六十尊北宋羅漢像，七十多尊有北宋慶曆和大宋等年款。可證，南華寺宋代羅漢像比現存山東長清靈岩寺被譽為「天下第一塑」，造成於北宋治平年間的彩塑羅漢像早二十多年。
紫檀木雕雲紋委角方盒
通高5.5厘米，徑14.7厘米。
盒扁體，方形，委角，如四出花瓣式，有矮足。通體剔地浮雕如意雲紋，盒身外壁飾一周，蓋面飾兩周，蓋面中央有一「十」字紋。其裝飾出自漆器中的剔犀風格。
剔犀以紅、黑等兩三種色彩相間，層層髹於胎骨上，再以刀剔刻雲紋之類的圖案，於刀口立面可見到相間的異色線紋。剔犀之器型、花紋亦嘗見於宋代銀器中。
這件紫檀木雕雲紋方盒在模仿剔犀中又針對木質加以創造，如對刀口凹槽的處理效果頗佳。此盒刀法磨工俱佳，紋飾別致，是紫檀雕刻中一件別具一格的精品。
清乾隆紫檀木雕松竹紋書式盒
高5.3厘米，長19.5厘米，寬14.85厘米。清宮舊藏。
盒以紫檀木做成書本式，並施以雕刻。雕刻技法以鏤雕和深雕相結合，地子為深雕的癤疤橫生的樹幹，樹幹上再鏤雕蒼松、秀竹、靈芝等，構圖得當，層次分明，意境清雅。
此件作品刀法細膩深峻，平刀、圓刀融合互見，逼真地表現了松、竹的自然特性。盒內附董誥書《義闡天心》冊頁。
明晚期沉香木雕松竹梅圖筆筒
高11.9厘米，口徑11.3－10.8厘米。
筆筒以沉香木雕成，俯視筆筒底如懸斗。外壁雕山岩凹凸嶙峋，並以浮雕及鏤雕技法刻畫老梅一枝、幽竹几莖、虬松數株。松干、梅枝盡力賁張，惟竹莖纖弱，於是以數塊巨石相配。
此作品不似一般沉香木雕刻般精緻，如筆筒的口沿處僅刻陰線一周，無其它裝飾，岩石的雕鑿痕跡也清晰可見。其妙處在於設計大膽，拋棄陳規，於粗獷中不乏細膩的表現，對松、竹、梅、石等物象所包孕的精神內涵作了恰如其分的表達。其器雖小而畫面境界不俗，在眾多的沉香木雕刻品中顯現出獨特的價值。
清代黃楊木雕蓮花如意
長32.8厘米。
如意柄雕作四莖扭纏狀，如意首則由荷花與荷葉與一小荷苞組成，雕刻精美，寓意「和和美美」，應是婚慶所用之物。
黃楊木是產自我國南方的一種木料，生長百年，直徑才加粗一尺，其木質柔韌細密，色澤淡黃無疵，細膩潤澤可與象牙媲美。清代地方官員進貢的木雕如意中，黃楊木如意是必不可少的。而此柄黃楊木如意不僅材質細膩，造型更精巧逼真，宛然一朵蓮花臨風綻放，為清木雕如意中的珍品。
清代樺木雕靈芝長形鎮尺
高4.5厘米，長25.6厘米。清宮舊藏。
鎮尺長條形，底部平整，上部則因質順勢，類物刻像，鏤雕各式大小靈芝，雕工簡約，隨形而至，稍施修整。刀法渾圓，打磨精到，不留刀痕。
靈芝在古代被視為瑞物。此鎮尺應為清代宮廷內文房書案上的常設之具。
清，造辦處造木雕仙人玉石花卉盆景
通高58.5厘米，座高11.5厘米，座徑39－26厘米。
鏤雕木座，染牙欄干，上置木雕山子，山子頂部為大片纏綠絲的松枝，如傘蓋般覆於其它景致之上。在松枝掩映下，松干、桃枝、梅花、鶴鹿、壽星等若隱若現。景致中纏綠絲的松枝繁密，其中又繁星般點綴黃色松果，和諧悅目。
碧璽桃實碩大，梅花以碧璽、白玉、芙蓉石等做瓣，纏金絲花蕊，嬌艷而大方。景致以木雕壽星、仙童及鶴鹿為中心，周圍又點綴珊瑚菊花、碧璽海棠、白玉靈芝及青玉葉片等，令人目不暇接。
黃楊木雕梅竹筆筒
高15厘米，口徑最大6.1厘米，底徑最大7厘米。
筆筒色微黃，雕作新老竹干叢生狀，以老竹一截為主體，環以粗細不同的三枝嫩竹，又鏤雕梅干一株與竹並立。梅、竹干間多處鏤空，以梅枝、竹葉穿插其間，精巧玲瓏。作者將鏤雕、高浮雕、淺浮雕、陰刻等工藝技法相結合，構圖疏密得當，虛實應和。嫩竹、梅干微顯屈曲旖旎，老乾則剛勁挺拔，兩相對照，更增韻味。
梅、竹舊時喻君子，象徵操守高潔之物，用作案頭清玩之題材，耐人尋味。此筆筒容量有限，似非實用物，其紋飾與工藝俱佳，觀賞價值頗高，在黃楊木筆筒中是不可多得的優秀作品。
清晚期白檀木雕人物鏡支
高30厘米，長30厘米，寬24厘米。清宮舊藏。
此物為廣東製作，長方形，分上下兩部分：鏡支蓋上的一端連接一面玻璃鏡，將蓋開啟，可將玻璃鏡傾斜支在鏡支頂部；鏡支下部設一抽屜，用以盛放梳具、胭脂、香粉等化妝用品。鏡支附有銀鍍金蝙蝠扣及把手。這是清晚期廣東地方獻給清宮的貢品，供后妃日常梳妝之用。
沉香木雕菊花臂擱
清，長26.9厘米，寬7.6厘米。
臂擱長條形，覆瓦式，弧起較高。通體凹凸不平，如老樹枝幹狀，但入手光滑圓潤，磨工極佳。其正面下部浮雕湖石一具，其上伸展出野菊數莖、雜花若干，姿態秀逸，狀物生動，雖然沉香木色澤深暗蒼老，但經妙手點化，不乏婀娜之致。其刀法細入毫末，隱起自然，頗富功力。
紫檀木雕雲龍紋長方盒
高9.6厘米，長26.4厘米，寬16.5厘米。
盒紫檀木製，長方委角形，色棕褐。盒與蓋從中部分啟，口沿皆陰刻回紋。蓋面及四壁淺浮雕雲龍紋，在陰刻的菊紋錦地上，流雲滿布全器，兩條蒼龍穿行於流雲之中，一條螭龍和一條夔龍口銜靈芝環繞於蒼龍身側，追戲騰躍。立壁一周共有9條螭、夔。盒內有屜，屜口沿有流雲一周，屜內底陰線刻群仙祝壽圖，壽石居中聳立，旁襯以靈芝、水仙、梅花、翠竹，刻線粗獷，如墨筆隨意勾畫。
此種盒俗稱「拜匣」，一般不是出自民間工匠之手。此盒造型端莊，構圖勻稱，紋飾清晰，刀法嫻熟，器面光潤，乃高手之作。
