風尚trends
翩若驚鴻，婉若游龍
美人既醉 朱顏酡些
90後美女用一個破單反拍出中國最妖艷百鬼
復活了《山海經》
作品被《中國日報》刊登報導
參與《雪妖》電影拍攝
來自weibo：@愛攝影的煥煥
90後，四川成都妹紙
煥煥，原名陳馨，
在攝影圈中大家都愛稱她「煥爺」
在業界煥煥早已小有名氣
在她的鏡頭裡
藏著一個光怪陸離
奇幻瑰麗的妖怪世界
（愛攝影的你，千萬不能錯過這奇妙的盛宴）
她那一張張充滿想像力又唯美意境的照片
不僅賺足了觀眾的眼球
還滿足了許多人對《山海經》妖魔鬼怪的幻想
利用《山海經》的鬼怪
用攝影給大家呈現出一個個「小妖精」
她們不僅不讓人感到驚悚，反而美到炸裂~
▎《山海經》— 東山經之鮯鮯之魚，有魚焉，其狀如鯉，而六足鳥尾，名曰鮯鮯之魚，其鳴自訆（jiào）。
《山海經》中記載，鮯鮯魚像一般的鯉魚，但長著六隻腳和鳥一樣的尾巴，形狀很奇特。
在煥煥的鏡頭下，《山海經》里的 「 鮯鮯魚 」 幻成一隻美麗的「小妖精」
▎《山海經.海內外九經》比翼鳥在其東，其為鳥青、赤，兩鳥比翼。
為了做出最逼真的羽毛下垂弧度，她選擇了鋼絲作為製作材料，把一根根堅硬的鋼絲變成自己想要的完美弧度。
弄這件羽毛，煥煥夾壞了鐵鉗子，從凌晨一點弄到天亮，「我用手擼鋼絲，感覺馬上就要擦出火花了！」
煥煥表示：很多畫師喜歡用畫筆去表現《山海經》里的鬼怪，而我更喜歡通過用人物的方式展現神獸，讓它們多了靈性、思想和情感，同時也注入了時尚元素，讓它更符合現在審美。
所以，她拍的每一個鏡頭，完美又經典
▎山海經之《西山經》符禺山鳥多鴖，似翠赤喙，可以御火。
作品中的主角，比如這隻鮫人帶有魚鱗感覺的服裝，就已經讓煥煥心力交瘁了，「首先不但要考慮顏色、還要考慮魚鱗的大小，再加上魚鱗的剪裁都做的讓人身心疲憊，剪不好很容易碎，又全盤重做。」
鮫人
光是買材料就已經花了不少錢，很多衣服因為由羽毛和鱗片組成，下水拍攝時常常報廢那是常事，說到這裡讓煥煥覺得心疼又很無奈，製作道具服裝的花銷已有十多萬。
每一件服裝和道具都是腦力和體力的結合，從設計草稿，到設計服裝，自己打版、剪裁、縫紉，每一個步驟全靠DIY，但這些工具比起她擼鋼絲相比。都顯的微不足道。
《山海經》—— 乘黃
▎「白民之國在龍魚北，白身披髮。有乘黃，其狀如狐，其背上有角，乘之壽二千歲。」
嬰勺
▎《山海經•中山經》：有鳥焉，其名曰嬰勺，其狀如鵲，赤目、赤喙、白身，其尾若勺，共鳴自呼。
九尾狐
▎《山海經•海外東經》：青丘國在其北，其狐九尾。一曰在朝陽北。
如魮之魚
▎《山海經•西山經》：濫水出於其西，西流注於漢水，多如魮之魚，其狀如覆銚，鳥首而魚翼魚尾，音如磬石之聲，是生珠玉。
「神首而魚尾」
靠科技再現神獸特徵
作品中的主角，煥煥絕不是憑空想像
從小她就喜歡聽神獸傳說
而這些鬼怪來自於她的奶奶
煥煥受奶奶的影響
所以從小被這些妖魔鬼怪、奇珍異獸所「薰陶」
長大後，煥煥非常喜歡攝影
為了拍攝，她閱遍志怪古籍
為了重現《山海經》
每一個角色都需要深入研究，刨根問底
她既能尊重原創，又能發揮自己的想像力
建木
▎《山海經•海內南經》：有木，其狀如牛，引之有皮，若纓黃蛇。其葉如羅，其實如欒，其木若蓲，其名曰建木。
鴒䳩
夫諸
這組夫諸很有意思，《山海經· 中山經》中關於上古神獸「夫諸」的記載是：其狀如白鹿而四角。
在煥煥鏡頭下，夫諸神色潔凈，面容雪白。額頭出現四隻鹿角，皆是用3D印表機列印出來的。
她作品的背景不是在室內取景、更不是用PS。為了考慮神獸的生長環境，她去了峨眉山、青山城、四姑娘山、畢棚溝、敦煌這些地方都留下煥煥的足跡，沙漠滿天飛，峨眉山險峻，那些舟車勞頓的辛苦，但是她卻樂此不疲地講那些辛苦換來的收穫。
十幾二十斤重的道具，重重壓在肩上，她不喊苦不喊累。煥煥表示：模特是裡面最辛苦的角色
比如乘黃，模特就用顏料把全臉塗白，沒有後期製作，洗的時候都搓掉好幾層顏料。
她拒絕商業化
煥煥接觸攝影到現在只不過是三四年
在weibo上，將近13萬粉絲，關於神獸題材的寫真作品
最多轉發上千條，甚至上萬條
也有人邀請她拍攝人物寫真
而煥煥態度一直都很堅決
那就是不拍
「因為我在weibo早已說過，不接商業人物寫真
但還是很多人私信給我」
我原本就是畫插畫的
一次機緣巧合讓我誤打誤撞學起了攝影
學會之後，完全沒有想過用這個養活自己
但後來慢慢發展成了職業
我不想把它變成工作
我做這件事純粹是愛好和理想
沒有利益收入
跟自己的夥伴一起創作
只喜歡享受精神上的滿足和快樂
讓我們期待煥煥帶來更多優秀的創作吧
原創作品來源：@愛攝影的煥煥
