導航居然好壞難說

1月
27
2020


分類:歷史
作者:方夢靜


老缸
北魏是南北朝時代北方的第一個統一的王朝。它的前身就是被前秦苻堅大帝滅掉的代國,後來淝水之戰前秦潰敗,北方重新四分五裂,代國國王拓跋什翼犍的孫子拓跋圭趁亂復國,並改了國號叫北魏,從此開始了統一北方、開啟北朝的歷史。
北魏存在了一百四十九年(386~534),經歷了十二個皇帝。其中兩個皇帝幹的事比較多,作用比較大,影響力比較強。
一個是太武帝拓跋燾。他是北魏的第三位皇帝(424年―451年在位),同時也是位少年英雄、軍事強人。十二歲時就能上馬打柔然騎兵,繼位後重用漢族大臣崔浩、高允等人,整頓吏治,勵精圖治,親率大軍先後攻滅胡夏、北燕、北涼,伐柔然,征山胡,降鄯善,最終統一中國北方。
太武帝拓跋燾
但拓跋燾在位上幹了件讓人匪夷所思的事,就是「滅佛」,這是中國歷史上「三武一宗滅佛」事件的第一宗。對於他為什麼滅佛,史上說法不一。有的說是因為拓跋燾最信任的大臣崔浩信奉道教,唆使他幹的;有的說是拓跋燾到一個寺廟發現私藏兵器,而且僧人與貴族婦女淫亂,一怒之下才下令滅佛。其實,最主要的原因,恐怕還是佛教的發展影響到了他的統治。拓跋燾熱衷於征戰殺伐,必須有足夠的兵源和經濟實力。但佛教興盛後,年輕人很多當和尚去了,寺廟的經濟產業也不給國家上稅,拓跋燾既得不到人又得不到錢,又上火又著急,所以就採用了「滅佛」這樣一種極端的方式把資源奪回來。滅佛令一下,「諸有佛圖形象及胡經,盡皆擊破焚燒,沙門無少長悉坑之」、「一境之內,無復沙門」。用消滅肉體的殘忍手段滅佛,拓跋燾確實可算是歷史上的「非常之人」了。
北魏名臣崔浩
「滅佛」事件兩年後,道教領袖寇謙之死掉;又過了兩年,力主滅佛的崔浩因在撰寫國史一事上觸怒龍顏,竟被滅族;拓跋燾則在452
年被太監宗愛殺死。難道真有佛教宣揚的因果報應嗎?壞事做絕,終有報應!
北魏孝文帝拓跋宏
另一個是孝文帝拓跋宏。這位的名氣在歷史上應該比拓跋燾還大。因為他是位大刀闊斧的改革家,改的是天翻地覆,那種闖勁、執著勁真值得我們學習。他的改革面很廣,涉及政治、經濟、文化等各個領域,內容極為豐富。除了經濟上推行均田制、三長制和租調製,吏治上推行官吏俸祿制這些聽來比較枯燥的舉措外,孝文帝還幹了兩件石破天驚的事:第一件是遷都洛陽。遷都這事不少皇帝干過,但孝文帝乾的很絕,帶著30萬大軍南下,宣稱進攻東晉,等行軍到了洛陽,面對群臣一致勸諫不能打,他才說,不去打東晉可以,但不能再回去了,就在洛陽定都,逼得大臣們只好同意。用這種「套子」手段遷都,孝文帝絕對是前無古人、後無來者。第二件事更絕,改姓、改服裝、改語言,整個用漢人標準來規範鮮卑人。皇家親自帶頭,拓跋複姓改為「元」姓,皇帝就由拓跋宏變成了元宏,你說這改革力度大不大!
孝文帝改革的作用非常明顯,緩和了民族矛盾,促進了民族融合,鞏固了北魏的封建統治。但也有人提出一個問題,說孝文帝的改革,把鮮卑族強勢融合到漢族裡了,導致鮮卑族日漸衰落直至隋唐以後消失,不能不說是一種遺憾。如此一說,此中是非道理,一時還真說不清!

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