二兒子木吒大兒子金吒導讀

11月
29
2019


分類:人文
作者:韓風秋


在下刀掌門
很簡單,雖然身為弟弟,但在托塔天王和他三個兒子被創造的過程中,先出現的卻是哪吒,他的兩個哥哥其實出現的很晚。
托塔李天王的原型是佛教中的毗沙門天王,也就是四大天王中的北方多聞天王,音譯為毗沙門,意譯為多聞。在佛經中,毗沙門天王有三個兒子,佛經沒說大兒子叫啥,而二兒子叫獨健,他的形象在中國最後演變成了二郎神。
毗沙門天王最有名的、也是能力最強大的,就是三兒子,佛經中叫做「那吒俱伐羅」,或者簡稱作「那吒」,又稱「那吒三太子」。後來也寫作「哪吒」,他是天王帳下第一大將,絕對的主力,無數次的率領藥叉大軍除妖降魔。
唐代時,毗沙門天王信仰極其興盛。毗沙門天王在佛經中,本是北方守護神,後來逐漸成為了戰神。毗沙門天王的廟「天王廟」非常多,多到什麼程度呢?每個城市都必須要有一座。
毗沙門天王信仰在流傳過程中,就漸漸發生了變化,由於他戰神的神職,使得他和唐代名將李靖的形象逐漸合而為一,就這樣,毗沙門天王逐漸變成了李靖天王。
在佛教造像中,毗沙門天王總是和哪吒一起出現。在佛教毗沙門天王的形象中,天王是有一座黃金寶塔的。在佛教造像中,往往正中是毗沙門天王,後面則是哪吒托著寶塔侍立。毗沙門天王和哪吒在一起的形象,廣泛深入到了每一座城市之中。
毗沙門天王最後變成了托塔李天王,同樣的,就把哪吒這個兒子也帶了過來,於是,「哪吒三太子」也就成了托塔李天王的三兒子。

就這樣,李天王的家庭中,三兒子和李天王自己同時被創作出來了。既然是「三太子」,所以為了讓這個家庭圓滿,他還需要兩個哥哥。
小兒子叫做「哪吒」,那麼為了表示兄弟之間的行輩,肯定他的兩個哥哥都應該也叫什麼吒的。所以,大夥就開始在歷史上、佛經里找名字中有「吒」的人。
沒成想這一下就找到了宋朝——泗州普光王寺有個高僧叫僧伽,他有三個徒弟,其中有一個叫「木叉」,這其實是梵語,就是「解脫」的意思。這個木叉和尚也是個高僧,很有名氣的。
老百姓一看,這「叉」和「吒」發音也都差不多嘛,乾脆,就讓這個木叉給李天王當二兒子算了。你看《西遊記》,就會發現其中提到李天王二兒子時,都說他是叫「木叉」。而且這個木叉還是觀音菩薩的弟子,法名叫「惠岸」。
再到後來,雖然「叉」和「吒」發音接近,但畢竟不是同一個字,叫到最後,老百姓強迫症發作,乾脆就直接把「木叉」改成了「木吒」,這樣和哪吒的行輩就順得很了。
二兒子有了,那大兒子呢?同樣的辦法,繼續找名字裡帶「吒」的人唄。你別說,這回還真的找到了一個。
佛教密宗中的一個明王,一般翻譯作「軍荼利明王」,密宗中五大明王之一,可還有一種翻譯方法,叫做「軍吒利明王」,有時也寫作「君吒利明王」。
於是,乾脆就讓這個「軍吒」或者說是「君吒」去給李天王當大兒子吧。不信你去看世德堂本的《西遊記》(目前所見的《西遊記》最早的版本,大約刻印於萬曆年間),其中就把李天王大兒子叫「君吒」。)

由此可見,起碼在《西遊記》時代,李天王的三個兒子還是君吒、木叉、哪吒。後來,由於這三個名字實在不是很整齊,所以木叉改木吒自不必多說,君吒的「君」字和「金」字發音接近,而且「金」、「木」同屬五行,看上去更加整齊點,所以乾脆就把「君吒」改「金吒」了。
這才是後來我們在《封神演義》中看到的李天王的三個兒子:金吒、木吒、哪吒。
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